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Evangelho de Jesus Cristo O sábado foi feito para o homem

Jesus, então, olhou ao seu redor e disse ao homem: “Estende a mão”. Ele a estendeu e a mão ficou curada! 

Procissão corpos de Cristo Evangelho de Jesus Cristo “O sábado foi feito para o homem”
Evangelho de Jesus Cristo Foto Pascom de Guassussê


Evangelho de Jesus Cristo (Mc 2,23-3,6), Jesus estava passando por uns campos de trigo, em dia de sábado. Seus discípulos começaram a arrancar espigas, enquanto caminhavam. 

Então os fariseus disseram a Jesus: “Olha! Por que eles fazem em dia de sábado o que não é permitido?” 

Jesus lhes disse: “Por acaso, nunca lestes o que Davi e seus companheiros fizeram quando passaram necessidade e tiveram fome? Como ele entrou na casa de Deus, no tempo em que Abiatar era sumo sacerdote, comeu os pães oferecidos a Deus, e os deu também aos seus companheiros? No entanto, só aos sacerdotes é permitido comer esses pães”. 

E acrescentou: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado. Portanto, o Filho do Homem é Senhor também do sábado”. 

Jesus entrou de novo na sinagoga. Havia ali um homem com a mão seca. Alguns o observavam para ver se haveria de curar em dia de sábado, para poderem acusá-lo. Jesus disse ao homem da mão seca: “Levanta-te e fica aqui no meio!” E perguntou-lhes: “É permitido no sábado fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixá-la morrer?” Mas eles nada disseram. Jesus, então, olhou ao seu redor, cheio de ira e tristeza, porque eram duros de coração; e disse ao homem: “Estende a mão”. Ele a estendeu e a mão ficou curada. Ao saírem, os fariseus, com os partidários de Herodes, imediatamente tramaram, contra Jesus, a maneira como haveriam de matá-lo. 

Palavra da Salvação 

Reflexão do Evangelho 

No Evangelho, Jesus inaugura um novo tempo, mas o faz a partir da raiz de Israel. Os primeiros discípulos, todos judeus, estavam habituados a costumes e práticas que vinham de seus antepassados. Como, por exemplo, guardar o sábado. Jesus não está preocupado com um dia do calendário seja sábado ou dia. Ele está preocupado com o ser humano, criado à imagem de Deus e desorientado num mundo perdido. Para que não houvesse perdição, Jesus começou a mostrar que qualquer homem é senhor do sábado e que nenhuma lei religiosa pode se sobrepor ao ser humano.  

Jesus é senhor do sábado porque é homem. O descanso sabático pode ser entendido como um tempo que Deus nos dá para nos dedicarmos à solidariedade fraterna. É um tempo de humanização. Porque fariseus e heridianos decidiram matar Jesus depois que ele curou a mão seca de um homem. 

Jesus deu o exemplo de Davi em 1Sm 21,1-6 para chamar atenção dos seus opositores ao fato que nem tudo pode ser resumido ou explicado pela tradição rabínica. Davi comeu os pães da proposição (Lv. 24,5-9) numa situação de perigo de vida e não foi punido por isto. De fato, este evento ocorreu num sábado, dia no qual os pães eram retirados do tabernáculo, substituídos por outros e disponibilizados aos sacerdotes para seu alimento.  

Quebrar a lei de Deus quando houver necessidade não é o que Jesus ensina aqui. O que fica provado é que o modo rígido e legalista dos fariseus de interpretar a Lei não explicava tudo (Mc. 2,25 – 26). Jesus tem prerrogativas e autoridade superiores às da Tradição e da própria Lei judaica. Jesus está dizendo: “Se Davi teve autorização para quebrar o protocolo, muito mais o Senhor de Davi pode fazê-lo”. 

O Concílio Vaticano II, inspirando-se no trecho que comentamos e para sublinhar que a pessoa deve estar acima das questões económicas e sociais, diz: “A ordem social e o seu progressivo desenvolvimento devem subordinar-se em todo o momento ao bem da pessoa, porque a ordem das coisas deve submeter-se à ordem das pessoas e não ao contrário. O próprio Senhor assim nos alertou quando disse que o sábado tinha sido feito para o homem e não o homem para o sábado (cf. Mc 2,24)”. 

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